校长陆丹

一、大学教师印象

1.大学教师是工作稳定、收入稳定的职业，比较其它热门行业，职业收入不高，但也没有风险。对吗？不对。

大学教育行业决定大学教师职业稳定，但教师工作并不稳定，指望凭所学专业精通几门课就一劳永逸的想法比较幼稚。普通教师的教学工作尤其是课程教学工作会随学校学科专业变化、社会变迁、学生需求而变化，变化在内容、形式两个方面都会向更高质量方向发展。所以说大学教师工作稳定是一种误解。

2.大学教师职业轻松，上完课有大把时间自己支配。对吗？不完全对。

对那些天资突出，学术基础厚实，才思敏捷行动也敏捷的教师而言，经过若干年勤奋努力，找到学术研究和教学的方向、规律、路径、方法的人而言，虽然仍然面临与时俱进的压力，但相对而言，学术工作和教学工作驾轻就熟后会焦虑少些，身心轻松一些。这样，早九晚五，周末放小假，寒暑放大假，忙完恋爱忙房子，忙完装修忙生娃，培养神兽同时不耽误做美食、跑旅游、健身娱乐无所不爱好，时不时放飞自我……但即便是大学教师中的人中龙凤幸运儿，也不太会如外人想象的可以进入“职业松弛”状态。那些告诉你或看上去说明学术活动“不过尔尔”的人，要么是鼓励你自信，要么是自己被挤到边缘后的自嘲。

学术活动是这样一种场域，一旦入门就有“符码”催人入境；一旦入境，就会痴迷，直到不用扬鞭自奋蹄，一路狂奔，自得其乐，如若无人；人才培养活动是这样一种场域，一旦进入，变会再心大也会变心软，直到进入“良心职业”状态，即自我感觉不再大好了，从此再也没有最好，只有更好。

3.大学教师是必须一直从事学术研究的职业？对的。

学术研究是当好大学教师的基础支撑，科学研究是大学教师的份内之事。

大学教师是培养人的高尚职业？对的。如果大学教师能够认真履行职责，理解教学是“良心活”，理解学术研究是追求真理，教学和科研者都是公共知识分子，能够对科学、对学生、对社会负有不言自明不可推卸的责任，那么，大学教师职业的确高尚高雅。

公共知识份子负有公共义务，就必须以追求真理为使命，以实事求是为准则；公共知识份子负有公共责任，就必须把对学术工作负责与对学生负责对国家负责一致起来；公共知识分子属于公众人物，就必须以公共道德接受的样子树立集体形象和个人形象。说实话，在有的历史阶段，对有些人而言，因为认知影响的观点和因为经历决定的立场，存在差异，要做好未必容易，但不容易也要做到。

这是在中国成为大学教师必要履行的义务，说直接了，就是大学教师的校园教学活动要有政治领悟力和政治贯彻力。学术想象科学研究无禁区，但大学课堂有纪律。所以，以为大学教师松弛到任性，什么都可以，是误解。

二、大学教师的情怀、理想

教育人的情怀，是慈爱、奉献、公益情怀，是传道授业解惑过程精益求精的情怀。

情怀原本是极为个性化的领域，是个人情操和个人奋斗方向。但大学教师职业的特殊“公益性”特征，变化成教育情怀是大学教师的集体理念意志和集体行为特征。这是社会对大学教师职业的普遍认同。

因此，大学教师的教育情怀，先有后有都必须有，情怀是多是少但却不能无。昨天没有，今天以后必须有。有，乐在其中；没有，倍受煎熬。不算情怀账，大学教师的职业账会算得宝宝心里苦，两眼泪汪汪。

三、大学教师的职业道德

1.大学教师职业道德的位置

职业道德基于普遍的社会信用体系。国家法治，政府公信，市场交易规则，公众人物收益地位名誉源于真实可信，人与人诚信……，显然，这是理想社会，而距离理想还有距离。

教育需要等候社会建立完备的信用体系，再建立自己的职业道德标准和实践？不能。

教育的原点，不讲条件；或者，教育原点就是针对理想社会与现实社会的距离而产生的，教育不会也不应该做理想社会拼图中后来的一个板块。

社会设置教育，并不是仅仅为了授业解惑，而首先是为了传道，传社会理想之道，为人道德之道。

历史上，教育长期扮演薪火点燃和薪火传递角色，而不是薪火喝彩与薪火添材角色。

当社会进入大道奕然阶段，即当国家法治、社会信用、人际诚信的阶段，教育才开始突出授业解惑功能。

在这个意义上，如果现在的社会信用体系尚未健全，那么，教师的职业道德需要身体力行，率先垂范，走在别人前头，而且不管别人是有权、有势、有钱、有名都敢于走在前头，这才堪为人师。如果这一点有所忽略，就需要补课。而且，我们大学这方面不愿容错。

2.什么是大学教师职业道德？

尊守国法；履行教师承诺；遵照与学校契约；遵守与学生的教学契约，这包括并不限于按照学校批准的人才培养方案、课程大纲、教学计划、教学规范等等，按要求完成课堂教学在内的全部教学内容。不仅如此，还需要勤奋努力、坚持不懈地进行学术研究，改进教学内容和形式，成为学生满意、学校认同的好老师。

然后，才进入另一个学术和教学不用扬鞭自奋蹄的“事业忘我和自觉奉献”阶段。

3.大学教师职业道德可能有哪些问题？

越轨的职业道德问题，是守法尊纪方面有越界，这是极少部分；

轻微的职业道德问题，比如是自我满足于“完成教学任务规定动作”，尤其是满足基本教学工作量，而不是满足于自己尽心尽力的进行教学研究，想方设法提高课程质量；

较为普遍但却只是职业道德可疑的方面，是学术上的平庸。之所以定义可疑而不确认，是因为如果一位大学教师的学术方面乏善可陈，可能因为不努力，也可能因为天资不足等等能力不足。后者就不属于职业道德范畴。

4.为什么把教师的教学和学术方面的平淡当做职业道德问题提出来讨论？

导致大学教师教学和学术平庸的原因大略有以下几种：

1）学术天资不足，大学教师能力不突出，但考虑教师职业的稳定性等等，勉强进入大学，但并没有做好后天努力“补齐短板”的志向和心理准备；

2）有一定学术基础，具有做好大学教师的基本能力，但对大学教师角色说不上热爱，上岗后对付完成基本任务，教师角色三心二意，“一心以为鸿鹄将至”，虚度自己，更耽误学生。

以上两种人，都算入错行。

3）具有学术天赋或较高能力，但看轻大学教师职责的神圣性、学术研究的高尚性、教学工作的有趣性，人在教师职场但心在左顾右盼，教师工作虚与委蛇，可惜了自己，耽误了学生。

这种人，算用错力。

以上几类人，人数虽不多，但有碍大局。

考虑到中国特殊的官民两分传统的存量，考虑到中国市场经济推高很多高收入和显名声行业，如果有个别新入职的同事昨天入职还带奇奇怪怪、是是非非想法的，今日之日起，需要痛下决心，作出抉择。

学校不会责怪任何人入错行、入错门，但学校制度和文化会不兼容本校教师带着似是而非的教师观念总待在校园、走上讲台。

大学教师角色有个熟悉过程，成为好大学教师也有一个历练过程……，这都在学校和同事预料之中和助力方案之中。学校和同事没有准备好与自己新同事进门以后还不准备热爱、熟悉以后也不能热爱教师角色的人长期共处。这一点，需要明确告知。

昨天没有爱上，今天起要准备好爱，明天后需要问自己能不能爱上。大学教师，这个行当，是非爱莫入，爱不起来莫耽搁；是当得起责任则当，不论年龄资历，谁都马虎不得。

四、大学教师的两种属性

功利性基于非功利。

一切的教师职业收益，基于诚信和用心；一切的学术与教育荣耀，归于还热爱学术和育人。改革开放以后，许多老教师是年轻时如此先上大学岗位车，再买大学称职教师票，是先爱大学门、再爱学生人。

革命不分先后，热爱教书育人也不分先后。早热爱有早发优势，晚热爱没有后发优势，不热爱则怎么也没有优势。

五、大学教师与人才

大学是人才聚集的地方，全世界都如此。大学人才在哪些方面体现？大学人才与大学什么关系？

大学人才聚集形成大学能力。这二者之间是强逻辑关系。一朝入大学从教之门，学门深似海，讲台阔无边。

欢迎各位年轻人通过入职三亚学院而入职大学教师岗位，欢迎各位已经热爱教师岗位并富有学术和教学经验的同行共同创业，祝大家都一直热爱大学教师行业，都承担起教师责任，都热爱教书育人事业，都为大学学术共同体、为大学事业建功立业，都为我们的学校增光添彩。

 转自三亚学院官网